УРОК ЦЕЛОМУДРИЯ

О повреждении детской души в "предпоследние" времена говорилось еще в пространной книге "Посмертных вещаний" преподобного Нила Мироточивого, афонского подвижника XVI столетия. В ней св. Нил предрекал, что самое невинное и нежное - наши дети в конце времен превзойдут своей злобой, лукавством не только взрослых, но и демонов. И настолько злоухищренны будут мысли и деяния подрастающего поколения, что падшей силе даже и не понадобится более искушать детей внешними приманками. 


Анализируя нравственное состояние школы в различных странах мира, мы однозначно можем констатировать, что ближе всего к печальной перспективе стоит Америка. Та самая страна, которая сегодня пытается "помочь" нашему небогатому материально государству профинансировать программу, так называемого, сексуального просвещения школьников. По свидетельству американских специалистов, изучающих школьное дело, госуд арственная школа в США погибает. Отчего это происходит? Не оттого, что учителя бесталанны, но прежде всего - из-за падения нравственной атмосферы в школе, что целиком и полностью находится в зависимости от программы сексуального воспитания, а лучше сказать, растления детей. 
Европа близка в этом отношении к Америке, ибо сейчас и во Франции, и в Дании, и в Голландии дети II, III классов обязаны посещать уроки, где с помощью муляжей дипломированные развратники (так их назовем с христианской точки зрения) учат детей тому, что должно происходить с партнерами, меняющими друг друга как перчатки. И сейчас этот эксперимент уже начинают проводить в некоторых "пилотных" школах Москвы и других городов России. Нам стало известно, что во многих отделах районного образования уже складированы соответствующие учебники, богато иллюстрированные, равно как и за государственный счет поставленные контрацептивы, которые будут распространяться либо после посещения этих занятий, либо во время школьных обедов, что уже и делается в одной из московских школ. 
Итак, мое слово посвящено уроку целомудрия как основе нравственного воспитания личности. Думаю, не лишне будет напомнить о том, что величайшие ученые, гении технической мысли, многие деятели искусства, не говоря уже о духовных учителях человечества, как правило, были морально чистоплотны; они всей своей жизнью исповедовали высокую нравственную, духовную культуру. 
Сейчас многие светские врачи проповедуют нашим детям, что онанизм, рукоблудие вещи совершенно естественные, дозволенные и даже необходимые для правильного полового развития. Нет! И трижды нет! Можно ли признать полезным то, что ведет к импотенции, идиотизму, деградации личности? Результаты половой распущенности отчетливо просматриваются во всех сферах бытия, в том числе, в духовной, медицинской и нравственной. Рассмотрим каждую из них. 
Духовные последствия. 


Плотский грех, осуществленный сначала в мысли, а потом и на деле (имеется в виду все, лежащее вне благословенного Богом супружества), отлучает нашу природу от вечной жизни, ввергая ее в темное царство томительного отчуждения от Бога. Церковь на протяжении всех лет своего исторического бытия назначала строгое наказание для блудников. Впрочем, никогда ни один святой отец не писал об особых наказаниях для детских преступников в этой области. Ибо ни Иоанн Златоуст, ни Василий Великий не могли так зримо, так осязательно предвидеть то, что надвигается сегодня на наших детей. Не собираются ли ныне Международная ассоциация планирования семьи и ее российская дочерняя фирма дополнить и развить закон об отделении школы и детей от Церкви и от Бога? Не хочет ли, воспользовшись изгнанием из училищ и школ священников, замарать души и тела детей блудной мерзостью? 
Очевидно, что именно через сквернодейство растлителей доводится до логического завершения ленинский декрет "Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви". 
К духовным последствиям этого греха следует отнести также растление всей целокупной человеческой природы, делающее невозможным вступление согрешивших блудным грехом христиан на служение Церкви, ибо пастырское служение требует непременно непорочности. А ведь если никто из наших детей не захочет стать священником, монахом, матушкой - женой священника, то где же мы возьмем силы интеллектуальные, нравственные для просвещения народа? 
Так что отчуждение общества от Бога достигается с равным успехом как системой поголовного атеизма, так и насаждением половой распущенности в обществе, где дозволено "всем цветам распускаться под солнцем", в том числе и "цветам зла". 
Последствия медицинского, физиологического характера.


Современной науке известно, что клетки, проникшие через естество прелюбодея в лоно незадачливой, романтически настроенной или вовсе обезверевшейся девушки, остаются там десятилетия (а не 2-3 дня!), вступая в единоборство с плодом, который заблагорассудится когда-то зачать этой потрепанной жизнью душе. Вот одна из основных причин врожденных болезней детей, начиная с расстройства нервной системы и кончая повышением внутричерепного давления, недоразвитостью, болезнью Дауна и прочими бедами. 
Половая распущенность, которую ныне хотят навязать российской школе, непременно выразится в ущербности, дегенерации, вырождении ментальных и физических способностей. 
Неужели нас действительно ожидает то, что является печальной реальностью в США? Один из видных американских социологов сказал, что их государственная школа сегодня как будто бы поставила себе специальную задачу - выпускать из своих недр балбесов и дебилов. И если эта нация допускает теперь в армию гомосексуалистов, если у нее нет здоровых физических сил для защиты "дикого Запада", то очевидно, что пророчества преп. Нила Мироточивого о вырождении людей в последние времена в полной мере сбудутся над жертвами тех, кто ныне за счет западных финансов пытается свершить сексуальную революцию и в нашем, пока еще не до конца развращенном, обществе. Хотел бы лишь упомянуть: все эти кампании с контрацептивами для маленьких детей привели в Америке к ужасающему росту абортов! Таким образом, на практике они получили то, против чего на словах борются. 
Нравственные последствия.


Священники лучше врачей знают нравственные последствия греха, потому что они занимаются нравственностью, так сказать, профессионально, и посему им в какой-то мере проще, хотя и горестнее, делать выводы. Разврат прежде всего отражается на складе человеческой души, которая утрачивает природные, Богом данные добродетели: ясность ума, умение схватывать изучаемый материал на лету, проницательность, свойственную детской психологии, радость сердца и переживание каждого мига как полноты бытия - все то, что, собственно, и делает детство счастливым. Детям присуща удивительная телесная динамика. Почему они постоянно прыгают, бегают, не хотят знать ни минуточки покоя? Потому что тело для них - это поджарый арабский скакун. Оно подобно инструменту, через который проявляет себя душа в окружающем ее мире. А если вы когда-нибудь общались с блудниками, развратниками, то, полагаю, замечали у них некую томность, расслабленность телесных членов, смердение телесно-душевного организма. Они оживают только тогда, когда предмет страсти вырастает перед их глазами. 
О нравственных последствиях плотской распущенности особенно красноречиво свидетельствует цинизм. Цинизм - неверие в святое - не может обойтись без уныния, печали, тоски, онегинского сплина, доходящих мало-помалу до отчаяния и суицидального комплекса. Когда мы, священники, на исповеди узнаем о попытках самоубийства, то, как правило, убеждаемся: наложение на себя рук провоцируется теми блудными драмами и падениями, которыми богата жизнь современного человека. 
Нравственные последствия греховного образа мыслей и жизни сказываются в одержимости, которую французы называют "obsession" - "одержимость страстью". Одержимый человек не владеет собой, голос разума смолкает; похоть, забираясь в святилище души, приводит к агрессии. Отсюда и рост изнасилований, и безобразные сцены, которые превращают место собраний таких одержимых личностей в гнездилище свального греха. К сожалению, мы, священники Москвы, уже знаем, как в школах, где администрация совсем не следит за нравственным воспитанием учащихся, подростки средь бела дня творят скверну в туалетах со своими же одноклассницами. 
Один знакомый мне бизнесмен, деловой человек, как-то сказал: "С немцами я готов иметь дело и заключать торговые контракты, с французами - никогда". "Почему так?" 
- "Потому что у немцев семейные добродетели на высоте, у французов же даже самые симпатичные президенты, в том числе и скончавшийся недавно, изменяют своим женам и даже не считают это грехом. Если человек изменяет самому любимому и близкому существу, неужто он не будет изменять мне, случайному торговому партнеру?" 
Все перечисленное означает гибель не только отдельных личностей, но и общества в целом: политическую, экономическую, моральную, духовную, и мы с вами тому свидетели. (Вспомним, как был введен в древний город, обреченный на погибель, Троянский конь. - Тихо, незаметно!) 
Но мы - священники, учителя, педагоги суть стражники, стоящие на страже детской души. Следовательно, и отвечать нам придется: прилагали ли усилия или нет в борьбе с очередной импортированной напастью. 
Думаю, что главное в деле привития целомудрия - это личность учителя. "В сообщающихся сосудах, - говорил Паскаль, - уровень жидкости одинаковый". Если детей воспитывает педагог, который не дорожит семьей, не любит самого слова "целомудрие", то никакие учебники, даже самые распрекрасные, не помогут. 
Сейчас, к сожалению, мы наблюдаем опасную тенденцию - размывание основ воспитательного процесса. В школу приходят молодые учителя, которые не считают нужным носить пиджак, белую рубашку, галстук (как в старое доброе время). Они намеренно сокращают дистанцию между педагогом и учеником, подчас строят учебный процесс, превращая урок в панибратство с теми, кого должны до себя поднимать. 
Администратору прежде всего должно обратить внимание на духовный, нравственный портрет того наставника, который несет детям слово о добре, душе, Боге. Если урок будет преподавать женщина, которая исполнена веры в Бога и верности мужу, если она морально чистоплотна, если для нее чадородие - не проклятие, а благословение, то слова ее, самый облик, атмосфера, ее окружающая, словно магнит, привлекут к себе даже распущенных детей, не получивших то, что необходимо получать дома в семье. Такой педагог понимает, что не школа, а дом формирует вкусы, поведение и личность ребенка. Убежден, что именно учитель-христианин призван содействовать воцерковлению не только детей, но и родителей. 
Вопросы обучения и воспитания 


По существу, только тогда, когда родители покаются в грехах своей юности и получат правильное представление о жизни человека, о христианской семейной этике можно будет о чем-то говорить, за что-то бороться, ибо все эти горе-программы как вирус распространяются в России именно потому, что почва благоприятна. Трупный запах сладострастия витает сегодня над нашими домами, а святая область чадородия, супружеской жизни превращена у самых благонамеренных людей в разврат. Просвещение родителей через педагога-христианина - это дело великое. Пусть каждый из нас осознает себя подвижником на этом поприще. 
Следующий шаг в уроке целомудрия - это внешний вид учащихся. Мы, педагоги, болезненно переживали уничтожение формы в наших школах. Ведь признаемся, советская школа получила в наследие от русской школы некое пуританство. Благодаря этому она была и еще остается не сравнимой со школами американскими, японскими, голландскими и прочими. Вот почему во многих православно ориентированных гимназиях умные директора, по совету священнослужителей, идут на любые расходы, чтобы вновь ввести школьную форму. 
Русский мыслитель отец Павел Флоренский не случайно сказал, что одежда - это продолжение личности. Ребенок в школьной форме ощущает себя учеником, частичкой школьного организма. Форма действительно предохраняет и останавливает от распущенности, обусловливает определенным образом поведение учащегося. Мне приходится посещать много государственных светских школ, и я вижу, что не только на выпускных балах и церемониях выдачи аттестатов школьницы забывают почему-то надевать самые нужные части женского туалета, но уже на обычных уроках перед священником сидят, закинув ножку на ножку... Души симпатичные, хорошие, но потенциально готовые на самое убийственное для них дело. Благо, если попался батюшка, который в мягкой, ненавязчивой форме сумеет им подсказать, что истинная женственность неотъемлема от стыдливости, целомудренности, а изящество и красота вовсе не в том, чтобы всем показывать свои голые ноги. 
Следующее, на что мы должны обращать внимание (сколько то будет в наших силах), - это соблюдение детей от развращающих зрелищ и дурных сообществ, портящих "благие нравы", по слову апостола Павла. Задача почти невыполнимая, потому что ныне наши дома осквернены тем, что именуется пошлостью. Прекрасную формулировку пошлости дал Дмитрий Сергеевич Мережковский, большой путаник в области религиозной, но человек эстетически и филологически очень чуткий: "Пошло то, что пошло", т.е. начало кочевать и бродить по сердцам и головам множества людей. Царство Хамово ныне занимает, как никогда, прочное положение в обществе, а седалищем своим оно имеет сердца людей, у которых за краткое время резко снизились все ценностные критерии: этические, эстетические, духовные. 
Итак, нужно всеми способами постараться защитить детей, отвратить их от пошлости, от низкопробных средств массовой информации - это, собственно, и нравственная, и социальная задача. Вспомните Базарова: "Скажи мне дело, и я соглашусь". Настоящее дело, которое раскрывает душевное богатство личности, помогает чувствовать себя человеком, - альтруизм, а лучше сказать - деятельная христианская любовь к ближнему. Вот тот урок жизни, который более всего (вместе с участием в церковном богослужении) является противоядием для нравственно неокрепшего детского организма. 
Но может ли существовать школа, дело воспитания без нравственных идеалов? Нас раньше учили в школе, что личность маленького человека именно потому ломалась, что жила в эпоху безвременья, и как бы сама в том не виновата, потому что не было у нее идеалов. А если нет идеала, значит, нет и сопряженного с идеалом, героизма, героики, романтики. Без романтики души наших детей увядают, и молодежь ищет романтику там, где ее нет, - в бандитизме. Стало быть, задача из задач педагога - воскресить нравственный идеал, тем паче что он уже давно воскрес, его сила дышит в простых и незлобивых сердцах, этот Идеал - Господь наш Иисус Христос, Божия Матерь и святые люди, которые исходили всю русскую землю со свидетельством высшей правды. 
Когда меня приглашают в школы к старшеклассникам, я задумываюсь, с чего начать разговор, чем закончить. Сорок пять минут времени, а впереди - вечность... Я всегда выбираю рассказ (если уверен, что его не слышали) о преподобномученице великой княгине Елизавете Феодоровне. Красивейшая женщина в Европе, целомудрие которой сделало ее светлым ангелом России! Если вам дано от Бога раскрыть этот идеал, если вам удастся вложить мысль об этой нравственной красоте в сердца детей, то вы достигли маленькой победы. 
Чем же, как не этим, должен заниматься педагог? Он должен сам каждый раз на своих уроках приближаться к этому идеалу и приближать к нему детей. Это и есть слово жизни, урок нравственности. Средства сегодня колоссальные: сколько книг, фильмов, прекрасной музыки! Маленький секрет: если вы не уверены в победе над "детской дурашливостью" на уроке по нравственному воспитанию, ведите беседу, включив магнитофон или поставив пластинку с музыкой Вивальди или Моцарта. На этом фоне можете говорить: стопроцентное внимание! Почему? Потому что синтез искусств - слово, музыка, помноженные на искренность, дают удивительные результаты: даже "тяжелые металлисты" умиляются душой, мягчеют. Это наша педагогическая лаборатория, наша "кухня", и мы, педагоги, не должны отговариваться нищетой, тем паче что пресловутые "видики" да "маги" у всех есть - пусть они служат добру, не от бесов же техника про изошла. 
В педагогике, как нигде, необходим нравственный подвиг. Дети не любят обыденщины; самое страшное, когда им на уроках скучно. А чтобы не было скучно, должна быть борьба, и надо бороться не только с бесом уныния и скуки. Покажите детям, как мучительно трудно стяжать чистоту сердца, какой это кровавый подвиг. Почитайте детям жития святых, да без купюр, например, преп. Моисея Угрина, как он попал в плен к гордой полячке, которая окружила его роскошью и всячески соблазняла на грех. Почитайте детям о том, как он сопротивлялся блудной женщине. Ради чего? Ради веры и верности Истине! Вот на этом нужно воспитывать детей. Прочитайте-ка последнюю главу пророка Даниила о целомудренной Сусанне - живая речь, живой подвиг, страдание и венец чистоты. Только нужно находить темы. На то мы и педагоги, грех нам жаловаться на отсутствие дидактического материала. 
А если Ассоциации планирования семьи удастся провести свой страшный эксперимент над детьми, что тогда будет? Я, как филолог в прошлом, задаю себе такой вопрос: что случится не только с душами и телами, а и с речью этих детей, что произойдет с их языковым запасом, лексикой, как они будут выражать свои мысли? Ведь пикантные темы должны обсуждаться после уроков, надо как-то сделать "предложение", получить отказ или приглашение. Боюсь, что нашим подросткам-подранкам придет на помощь мат, да, только он! Этот лексикон - изобретение ни татар, ни персов или каких-то туземцев, а бесов, для того чтобы хулить Божие творение, хулить тело человека, хулить святую область чадорождения и через мерзкое слово растлевать душу, чтобы затем приступать уже к телесному растлению. Сейчас эту "адову работу" будут выполнять "специалисты", чуждые и божества, и вдохновения, и слез, и веры, и любви. 
Затрагивая тему целомудрия на уроках нравственного воспитания, надо помнить, что исконные русские слова, их корни в большинстве своем восходят к церковнославянскому пласту, они одухотворены, возвышенны, непосредственно соотносятся с нравственным миром человека. Можно предложить ребятам сочинение на тему "Что вы слышите в слове "целомудрие" и почему вы хотите быть целомудренными?" Дети напишут вам удивительно глубокие работы. Мы сейчас мало обращаем внимания на речь и не занимаемся с детьми лексикой, не составляем словариков духовных понятий, хотя слово имеет мощнейшую воспитательную силу. Не случайно Христос говорил о том, что Его апостолы были очищены через слово, уцеломудрены. 
Православие, духовная культура нашего Отечества, приобщает нас к бесценному сокровищу - чистоте человеческого сердца, целомудрию души. Суть духовной "профилактики" - в умении различать и качественно оценивать свои помыслы, мысли. Отсеивая плевелы и оставляя пшеницу, мы побеждаем и низлагаем зло внутри себя. Этого не знают, этим не владеют никакие рационалистические системы морали. Этим обладает только Православие, этому учат батюшка-священник и благочестивая бабушка-воспитательница своего маленького питомца. Искусство педагога заключается в том, чтобы ввести ум ребенка в сердце и научить дитя оберегать свое сердце от непрошеных гостей: злых, лукавых, нецеломудренных помыслов. Сколько здесь требуется чуткости, профессионализма, а главное - глубокой воцерковленности учителя! 
Сейчас мы стоим перед выбором. Ныне сбываются слова Апокалипсиса: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще" (Откр. 22:11). Пусть услышит тот, кто решил осквернить самых маленьких, беззащитных, грозное предупреждение: "Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною" (Откр. 22:12). Сегодня каждый и в государстве, и, страшно сказать, даже внутри церковной ограды делает то, что ему кажется справедливым. 
Но вот в чем вопрос: с кем ты будешь, педагог? Пусть даже сегодня "сексуальная" кампания не возымеет успеха, но ведь телевидение продолжает свою "адову работу". С кем же ты, педагог? Что ты, рядовой учитель обыкновенной школы, вручишь сегодня своему питомцу: свечу веры или средство контрацепции? Предпримешь ли жертвенные усилия, чтобы школа стала училищем здоровых понятий и чистой, честной, благородной жизни, или будешь продолжать отлучать от Церкви и нравственной правды школу, соединяя последнюю с публичным домом, превращая ее в место растления человеческой природы?


____________________

*осознала свою греховность и глубину падения, раскаялась и удалилась от мира в монастырь*

З.Ы.: статья настоящая. Чессна.

нее -весь этот бред я читать не буду))


круто сказал)


и все платят бабло что бы ходить в частные школы? )

у подрастающего поколения Америки оч много проблем) И все эти проблемы в простом воспитании или, другими словами, в родителях.

В основном наблюдаю это в нью-йоркском сабвее. Один раз видел как полу-старушку жестко били пара 7-летних внучегов, при этом они орали как животные и все было по-серьезному. А толпа школьников-нигеров в вагоне - это ж буквально зоопарк, секция обезьян или даже хуже. Потом, что свойственно многим американцам, это не уступать место, не прикрывать рот, а зевать как кобыле. Так едит вроде симпатичная девушка, а вдруг как разинет пасть, что аж не посебе))

ЗЫ автор статьи - паганый ублюдок-фундаменталист. надеюсь он умер долгой и мучительной смертью. )

Автор насмешил словами:ДАЖЕ ТЯЖЁЛЫЕ МЕТАЛЛИСТЫ МЯГЧАЮТ ДУШОЙ...Видимо лично не с одним не был знаком...Потому что будь оно так...Знал бы что металлисты это сама душевность,и доброта...В целом неплохая статья...Но увы...Слишком поздно в нашей стране думать о нравственности...(Нужно было об этом раньше думать...Лет этак 18 тому назад).Тут всё давно уже развалилось...(Сколько сейчас не вводи в систему образования уроков божьего слова...Что было насколько я знаю сделано министерством образования...Всё бесполезно...Если вы решили ввести какой либо урок...Делайте его обязательным для всех...А не только для тех кто захочет на него ходить...Иначе на кой он вообще нужен???).И всем плевать на детские умы...Да и на всё в целом...Все живут по принципу:БУДЬ ЧТО БУДЕТ...А страна с каждым днём всё глубже вязнет в болоте Американизации...В котором в конце концов и захлебнётся.

Не АСилил !!

П.С. Краткость - сестра таланта ;)

Так, вот уже второй человек из прихода отца Артемия объявился... ждем еще)))

Не, вру - третий.

не правда - четвертый!

Первый отслеженный был Violent:



Вторая - Necra. Но свою точку зрения она не высказала, посему непонятно, раскаялась девушка или так и осталась во грехе:



Третий, как сейчас выяснилось, МГД. Кто четвертый? Я? Нет, я шутю так.

Я мог бы стать батюшкой...Но мне ведь запретят тогда слушать Рок,Хард Рок,и Хэви металл...(Про готику я вообще не говорю...Там разрешено слушать только джаз).По их мнению эта музыка от сатаны...(Да и поститься придётся...А я итак мало ем...Так и умиреть от голода не долго).Поэтому увы...Но святым отцом я быть не хочу...Как и прихожанином...Бог не в храме...Он внутри нас...

Я подавился тыквенной семечкой, получил микроинфаркт, теперь самое время отодрать глаза от монитора.

А так-то батюшкой стать не трудно. Вот матушкой... это уже интереснее.

А как в церкви с блюзом дела обстоят?
Может быть, можно попробовать предложить христианский рок?

JEEEESUUUUS! I MIIIISS YOOOOU, JESUS!
HEIL YOU, MY HOOOOLY HOOOOLY GOOOOD!

Это нужно у церковных служителей спрашивать...Я не в курсе...А насчёт христианского рока...Ну не знаю...Всё равно же это рок...Бесовская музыка по их понятиям...Они привыкли к спокойным,хоровым песнопениям...Однако всё равно их некоторые ученики выбирают рок,или рок-н-ролл...Как Элвис...Он же тоже раньше в церковном хоре пел...

Оригинально.
Аналогия - я мог бы стать водителем, но шофером быть не хочу.
Дух, ты как всегда неподражаем.

Кураев иначе считает?

P.S Показали мне как-то сторчавшегося священника.

После "детской души" глаза стали О.О и не смогла читать.

Самого известного ученика церковно-приходской школы звали Иосифом Виссарионовичем. Вот он-то рок-н-ролла задал порядком, да

"Чёрный Кофе" - самый яркий представитель христианского рока. "Деревянные церкви Руси..."

Запретят слушать?) Гыгы. Будут прям следить, ога.

Запретят,и будут следить...Тут особых усилий то и не надо...Святой конвой ни к чему...Как запоёшь в храме ХАРД РОК АЛИЛУЯ,(Или что-то в этом духе),вместо ОТЧЕ НАШ по ошибке...Так и рясу снимут...

Это точно...Только слушал он скорей всего блэк металл...И был истинным ТРУШНИКОМ...Отсюда и прозвище себе придумал СТАЛИН...

Нифига себе такая ошибочка. Чуть-чуть совсем :)

Кстати, напрасно статью ниасиливаете. Очень познавательно ;)

...Или нужно было самые интересные места цветом выделить?

А как же православный рокер Кинчев?

А статейка знатная... долго ржал :)

Православный это одно...А творчество Алисы совсем другое...У которой очень много мягко говоря не православных песен...

...Андрей Кураев написал также предисловие к новому альбому группы “Алиса”, в котором сказано, что “песни Кинчева - это протест против потребительства, материализма и банального примитивизма”. “Христианство не должно быть сладеньким, - пишет Андрей Кураев. - В нем есть место и Божию гневу. А какая музыка лучше, чем рок, способна это выразить?”

Союз православных граждан намерен обратиться к Патриарху с просьбой присудить К.Кинчеву церковную награду за миссионерские труды.

http://www.ihtus.ru/102003/m1.shtml

...в: Ну, вот, например, дьякон Андрей Кураев, с которым ты даже в свое время ездил в гастрольный тур...

о: Да не было этого. Я отца Андрея глубоко уважаю - прежде всего как литератора, мыслителя, ну, и как миссионера. Но совместных акций мы провели лишь две. Причем организатором их являлся не Кураев. В первом случае Санкт-Петербургская епархия инициировала акцию "Рок к небу". Во втором - в Кронштадте проводил мероприятие Фонд Андрея Первозванного. Там Кураев читал проповедь, а затем выступала "Алиса". Вот и всё. А создается впечатление, что мы чуть ли не постоянно ездим с Кураевым тандемом и врубаем населению православные ценности.

http://www.alisa.ru/pressa.php?action=2008&disk=press253

Если в общем:

Москва. 10 апреля. ИНТЕРФАКС - Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата епископ Волоколамский Иларион обещает разнообразить миссионерскую политику Церкви и формы церковного диалога с молодежью.

"Сейчас Церковь и общество - это, по сути, одно и то же. Верующие нашей Церкви ходят и на дискотеки, и на рок-концерты, и если имеется возможность придать некое церковное измерение таким молодежным собраниям и даже сборищам, если молодые люди готовы услышать несколько слов от священнослужителя, почему бы ему туда не прийти и не сказать несколько слов?" - сказал владыка Иларион в пятницу на пресс-конференции в "Интерфаксе".

Он напомнил о том, как прошлым летом в Киеве нынешний предстоятель Русской церкви выступил с проповедью на рок-концерте в честь 1020-летия Крещения Руси, и тогда "десятки тысяч людей встретили его с огромным энтузиазмом".
подробнее - http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=29706